Уважаемый Израиль Зайдман!

Мне случайно попала в руки ваша газета «Рубеж» за № 12(36) за декабрь 2007 года. До этого я никогда не читал еврейскую прессу, но ваши статьи: «Евреи в Октябре» и «Мерзость» заставили меня впервые в жизни написать в газету.

Я хочу поблагодарить вас за блестящую аргументацию в разоблачении слухов о ведущей роли евреев в Октябрьском перевороте и последующих преступлениях большевиков против народов Российской империи.

Великий немец и великий юдофил – фон Бисмарк – как-то сказал: «Не верьте слухам, пока не появится их официальное опровержение». Вот вы и опровергли слухи о еврейском характере событий 17-го года, блестяще доказав, что кучка недоучившихся евреев не могла в одиночку уничтожить миллионы людей.

Вы правы: без помощи представителей народов России это было бы практически невозможно.

Сами же евреи, в лице Ленина, Троцкого и Свердлова, руководившие страной, лишь отдавали приказы, а небольшое, в процентном отношении, число русских, украинских, латвийских и польских евреев-чекистов, лишь способствовало их неукоснительному исполнению – с помощью неслыханного красного террора.

Каждому немецкому патриоту ваша книга – просто подарок судьбы: ведь следуя вашей логике и используя ваши методы, можно легко доказать, что немцы так же мало виноваты в истреблении евреев, как и евреи в истреблении народов России.

Ведь немногочисленные в процентном отношении недоучившиеся немцы (их всего-то было 3000 в зондеркомандах) не могли уничтожить миллионы евреев без помощи самих евреев.

Ведь, если верить историческим фактам, а факты, как известно – упрямая вещь, то богатые евреи помогали нацистам захватить власть. По приказу немногочисленных (в процентном отношении) эсэсовцев, евреи сами строили концлагеря и гетто, еврейские советы и еврейская полиция составляли списки подлежащих ликвидации, собирали и отправляли транспорты в лагеря смерти. Еврейские зондеркоманды обеспечивали бесперебойную работу и обслуживание газовых камер и крематориев. Небольшое же число имперских немцев с помощью украинских, латвийских и др. эсэсовцев осуществляли неукоснительное исполнение приказов сверху.

Таким образом, вы значительно облегчаете работу господину Прибу, который, по-вашему, «как вам кажется», является «большим мерзавцем». Ну, во-первых, когда кажется, нужно креститься, но вам – иудею – это не поможет. Тогда опровергайте доводы господина Приба в честной дискуссии. А то как-то уж не по-мужски – нагадить честному человеку лишь за то, что он высказал то, что думают миллионы, умеющих думать, а не переклевывать еврейскую пропагандистскую жвачку, немцев. Если вы считаете его «мерзавцем», не будьте трусом, скажите это ему в лицо!

И если вы живете за счет немецкого народа, то будьте хотя бы скромнее и вежливее.

И последнее. Люди, приводившие приговор истории против преступников, заливших кровью Россию после 17-го года, не могут быть поставлены на одну доску с этими преступниками. Это, как говорят одесские евреи, «две большие разницы»!

Я, конечно, не ожидаю, что вы опубликуете это в вашей газете, но знайте, что время безнаказанной фальсификации истории подходит к концу. И евреям рано или поздно придется – или открыто и честно говорить о причинах катастрофы европейского еврейства, или, если у них для этого не хватает мужества и порядочности – покинуть страну, их приютившую, если они считают людей, ее представляющих, «большими мерзавцами».

Немецкий народ провел работу над ошибками (истории). – Теперь очередь за вами, господа евреи.

Немецкий народ рассчитался за преступления немногочисленных в процентном отношении негодяев, теперь очередь за вами, господа евреи.

С уважением

Г.Хорн

Уважаемый господин Хорн!

Почему-то все критики нашего издания уверены, что мы не опубликуем их критики в нашей газете. Повторяем десятый раз: мы – самое демократическое издание в Германии и публикуем любую критику в наш адрес, при одном условии – чтобы она была членораздельно выражена. Этому требование ваше письмо отвечает, и мы его публикуем без каких-либо изменений или сокращений.

Но вот с фактами, которые, как вы пишете, упрямая вещь, у вас дело обстоит неважно: под вашим пером они теряют свою упрямость, вы их гнете, мнете, как вам заблагорассудится. Ленин у вас – еврей, хотя даже Солженицын, который, как и вы, относится к юдо-озабоченным лицам, признает, что вождь мирового пролетариата – вполне русский человек. Вы пишете о «русских, украинских, латвийских и польских евреях-чекистах», то есть вы считаете, что все чекисты были евреями различного происхождения. То есть, выходит, Джержинский и Менжинский были польскими евреями, Лацис и Петерс – латышскими евреями и т. д. Извините, но вести полемику на таком уровне я не намерен.

Вы прочли одну мою статью на тему Русской революции. Этой теме был посвящен цикл статей, которые печатались весь прошлый год, с № 1 по № 12 (за исключением № 6). С начала этого года у нас есть свой сайт в Интернете – www.rubezh.de, через некоторое время в его архив будут введены все статьи этого цикла. Там все основано на фактах и цифрах. Ознакомитесь – милости просим, оспаривайте, но тоже с фактами и цифрами в руках.

Вы пытаетесь представить дело так, что в уничтожении евреев участвовало только 3000 немцев из состава зондеркоманд. Не ставьте себя в смешное положение – несколько лет назад по городам Германии прошла выставка, в которой было показано участие в акциях вермахта, об СС и говорить не приходится. Что в акциях участвовали украинские, латвийские и пр. эсэсовцы (и полицейские) – это правда, но спустили-то механизм уничтожения немцы. Честь и хвала Германии, что она все это признала и осудила. Об этом рассказывают сотни музеев, неисчислимое число фильмов, а вы хотите все снова замазать, перекрутить, свалить на кого угодно, включая самих евреев. Несерьезно…

Вы, судя по вашему письму, человек образованный. Может быть, вы слышали шутку, которая была в ходу в советских научных кругах. Вот она: «Ничего, что кривая проведена по одной точке, зато она хорошо соответствует теоретическим взглядам автора». Авторам «Heimat» для проведения кривой даже одной точки много – им достаточно своих кондовых убеждений, позаимствованных у российских черносотенцев. Честно говоря, я мало надеюсь вас в чем-то переубедить, но был бы рад в этом ошибиться.

Вы требуете, чтобы я не праздновал труса, а сказал господину Прибу все, что я о нем думаю, в лицо. А что, высказанное в открытой печати мнение – это еще не «в лицо»? По-вашему, я должен разыскать, где сей господин проживает, поехать к нему домой и там все ему высказать? Еще вы настаиваете, чтобы я опроверг его доводы «в честной дискуссии». А что же такое моя статья, как не «честная дискуссия»? Вот о вашем письме это сказать трудно – оно абсолютно голословно.

Насчет того, что мы «живем за счет немецкого народа» – кое-что сказано в напечатанной на этом развороте статье. Если вам этого покажется мало, я вам дам дополнительные разъяснения.

Вы требуете от евреев «покинуть страну, их приютившую, если они считают людей, ее представляющих, „большими мерзавцами“». Господин Приб охаивает политический и общественный строй страны, которая его приютила, ему мил строй тоталитарный и ненавистна демократия. Уж если кому и следует покинуть страну, так это ему и его единомышленникам. Пусть отправляются туда, где восстанавливаются любезные им порядки. А вы, когда пишете, что эти люди представляют Германию, наносите тем оскорбление стране и ее народу.

И вообще, не стоит вам говорить от имени страны – вас на это никто не уполномочивал.

И. Зайдман