Прошлое – современность

Голодомор на Украине – преступление против человечества

В четверг Европарламент принял резолюцию, в которой голодомор на Украине признан преступлением против человечества. Документ содержит призыв к странам бывшего СССР рассекретить архивы, касающиеся этих событий. Ранее Конгресс США признал голодомор геноцидом украинского народа.

Действительно, был ли голодомор на Украине в 30-х годах актом геноцида? И почему столько страстей бушует вокруг исторического вопроса 70-летней давности? Ответы – в политических реалиях сегодняшнего дня. Увы, история часто становится объектом политических игр и недобросовестных спекуляций. В то же время пересмотр истории, восстановление истины, избавление от мифов проясняет общественное сознание и помогает обществу правильно ориентироваться не только в сегодняшнем мире, но и во времени. Истерические причитания о недопустимости пересмотра истории, которыми любят в России провоцировать имперские амбиции, нацелены только на сохранение советских мифов, которые так милы и так выгодны наследникам советского прошлого.

Напомню, что спровоцированный коммунистической властью в начале 30-х годов прошлого столетия голод в СССР унес, по разным оценкам, от 3 до 7 миллионов человеческих жизней. Из них около 2-х миллионов человек погибли на Украине. Невероятные цифры – будто между Первой и Второй мировыми войнами страна пережила еще одну войну. Да так, фактически, и было, но только у погибающих от голода людей не нашлось в мире союзников, готовых придти к ним на помощь и отразить агрессию коммунистов против собственного народа.

Об этих событиях написано множество книг и статей. Основные обстоятельства искусственного голода серьезными исследователями не оспариваются. Признано как факт. Спор идет о другом: можно ли назвать это геноцидом? А за этим вопросом скрыт другой – кто виноват?

Международная Конвенция о предупреждении преступлений геноцида и наказании за него определяет геноцид как «действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую». Миллионы жителей украинской деревни, пострадавших от искусственно созданного в 30-х годах голода, с формальной точки зрения не могут быть признаны жертвами геноцида. Просто потому, что это – социальная группа, а не национальная, этническая, расовая или религиозная. Хотя само это преступление можно квалифицировать как преступление против человечества.

Современное международное право опирается на определение «преступления против человечества», данное в Уставе «Международного военного трибунала для суда и наказания главных военных преступников европейских стран Оси» (Нюренбергский трибунал). Действия, совершенные советскими властями в 30-х годах, определенно подпадают под действие пункта «с» статьи 6 Устава Нюренбергского трибунала: «…убийства, истребление, порабощение, ссылка и другие жестокости, совершенные в отношении гражданского населения до или во время войны, или преследования по политическим, расовым или религиозным мотивам… независимо от того, являлись ли эти действия нарушением внутреннего права страны, где они были совершены, или нет».

В соответствии с этим в минувший четверг Европарламент и признал голодомор на Украине преступлением против человечества.

Почему из всех бывших советских республик, пострадавших от голода 1931-1933 годов, только Украина поднимает вопрос о признании голодомора преступлением против человечества, вопрос риторический. Ответ очевиден: Украина порвала со своим советским прошлым и не старается сберечь коммунистические мифы и оправдания. Ориентированная на демократию страна называет вещи своими именами. Она не считает себя преемником СССР и открещивается от советских преступлений. Это не ее, Украины, забота, сберегать имидж Советского Союза и его вождей.

Оказалось – это забота России. И потому, что Россия всячески препятствует признанию голодомора на Украине преступлением против украинского народа. И потому, что Россия не признает массовый голод в российской части СССР преступлением против русского народа и преступлением против человечества. А ведь в Поволжье, Сибири и на Северном Кавказе от голода погибло людей не меньше, чем в Украине. Голодомор 30-х годов был преступлением против всех народов СССР. Особенно пострадали от него Россия, Украина, Казахстан и Белоруссия.

Однако все «братские» республики молчат, подавленные величием Сталина и его чекистских последователей. Нынешнему президенту Казахстана (бывшему первому секретарю ЦК компартии Казахстана) Нурсултану Назарбаеву хаять Сталина – это все равно, что гадить на собственную биографию. Последнему диктатору Европы и президенту Белоруссии Александру Лукашенко, восторгавшемуся Гитлером, критиковать Сталина как-то мелочно и противоестественно. Путину, вернувшему «демократической» России сталинский гимн, это и вовсе не с руки. Как, видимо, и его клонированному кремлевскому двойнику.

Только президенту Ющенко и Верховной Раде Украины есть дело до восстановления исторической ясности. И они упорно привлекают к этому общественное внимание всего мира, квалифицируя голодомор как геноцид и прозрачно намекая этим на ответственность Кремля, объявившего Россию преемником СССР. Но у Москвы нет ни желания, ни решимости адекватно осудить Сталина и его преступления и тем самым отвести от России обвинения в геноциде украинцев как нации. Кремль не желает снимать с России ответственность за преступления, творимые руководством СССР. Просто потому, что кремлевские руководители чувствуют себя правомочными преемниками советской власти, ее идеологии и методов управления.

Вот и получается, что только на Украине голодомор признан преступлением против человечества, а в остальном бывшем СССР – то ли трагическими страницами истории, то ли техническими ошибками «эффективного менеджера».

Александр Подрабинек,

«Ежедневный журнал», 27.10.2008

 Серп и молот – страх и голод

Украина готовится к скорбной дате – вспоминать жертв Голодомора. По официальным данным, на сегодня переживших эту страшную трагедию осталось около полумиллиона человек. Не слышно слов о том, чтобы выделить им специальную помощь, о том, чтобы пригласить их дать показания в исторические комиссии. Зато очень много слов о геноциде, зато МИД куда уже только не обращался за «признанием» геноцида украинской нации. Европа абсолютно резонно не признала Голодомор геноцидом украинцев, так как бросается в глаза активное соучастие в изъятии хлеба значительного числа украинских коммунистов.

Если все же когда-нибудь Голодомор признают геноцидом, Украина надеется на получение компенсации, наверное, для того, чтобы построить памятники, и издать брошюры о проклятом Сталине, который умер более полувека тому назад. Может быть, она надеется на раскаяние Москвы, ведь Германия покаялась. Но мало кто понимает, что проблема сложнее – руководство тогдашней советской Украины, как и члены компартии также несут ответственность. Кроме тех, кто сопротивлялся, – тогда громко покончили с собой двое, украинский писатель Хвылевой и глава украинской компартии Скрыпник. Думаю, что были еще украинцы, которые подобным образом реагировали на ужас явно организованного руководством СССР голода. Но имена их до сих пор не известны. Архивы, приоткрываемые СБУ не полностью, а только на «нужных страницах», не помогают изучать проблему, они помогают ее «распропагандировать».

Зимой 1933 года, в маленьком селе на Волыни, в котором тогда жили немцы, евреи, немного украинцев, поляков и двое русских, начался голод. Председатель колхоза – еврей, рванул в Житомир просить помощи. Он ее нашел – привез воз с четырьмя мешками муки. Уж как нашел, неизвестно. А одна немецкая девушка пошла тогда служанкой в город, к советским служащим.

Поймали женщину, которая сварила и ела собственных детей. В соседнем селе человек десять мужиков вначале вырезали правление, а потом напали на заградительный отряд, состоявший из «брянских» рабочих. Не тех, которые из Брянска, а тех, которые из Екатеринослава, там была Брянка II, знаменитый до сих пор завод им. Петровского (украинского большевика, памятник которому поставлен уже во времена украинской независимости, перед днепропетровским вокзалом). Заградительный отряд, вооруженный винтовками, победил мужиков с вилами и одним маузером.

В это время председатель колхоза повез женщину-каннибала в город, чтоб ее не убили в поселке. Заградотряд остановил его и развернул назад. На всякий случай, для подстраховки. Мало ли чего… Партбилет ему не помог. Тогда он заехал в лес, сделал из веревки петлю и повесил женщину на суку, после развязал ей руки, изобразив самоубийство. Никто и не расследовал.

Немецкой девушке служащие платили едой, которую она через одного немецкого коммуниста передавала родителям в деревню. Это в неделю – буханка хлеба, два вареных яйца, картошка. Одна.

Поляки получили посылку через католическую Церковь и пошли менять таинственные галеты на кусок соседской собаки. Они знали, что собаку украинцы зарезали и сварили. Украинцы обиделись предложению, собака ведь была им как родная, забрали у поляков галеты, размочили их в воде и съели. Тогда в село пришла национальная вражда, которой Бог не видел. Все рассказывали ужасы друг про друга, только о русских говорили тихо и уважительно. Их боялись, как Сталина. Тем не менее оба русских – два брата, умерли от голода.

Люди сидели у плетней, пили воду и нажимали друг другу на распухшие руки – иногда из под кожи сочилась водяница, ведь воды пили много, вода была, и поэтому ходили медленно, на распухших ногах. Далеко не уйдешь. 

Родители немецкой девушки выжили. Их спасли ее передачи. С тех пор они всегда сметали крошки со стола и ели их. Девушка тоже, даже когда потом через шестьдесят лет жила в Германии. Она всегда имела съестные припасы. Лук она чистила не ножом, а аккуратно снимая шелуху пальцами. Картофельные очистки она выкидывала, но каждый раз, когда она это делала, сердце ее сжималось. Очистки тогда варили и ели. Если с солью, то вообще вкуснотища! Пачками соли у нее была заставлена кладовка.

Предколхоза убили отчаявшиеся украинцы. Они решили, что он не все мешки отдал селянам. Может быть, так и было – председатель очень любил собственную семью, и возможно пытался кое-что припрятать для своих. Их расстреляли в овраге, рядом с деревней. Поляки пробовали бежать через близкую границу в Польшу, их зарезали на ночлеге в соседней деревне, решили, что они каннибалы. Евреев вымерла половина. Украинцы все. Немцы на четверть.

Я бы хотел знать, кто спас ту девушку. Боюсь, что они были коммунистами. Боюсь, что они вряд ли были честными людьми. Боюсь, что я так этого и не узнаю, ибо до сих пор мое собственное «дело» хранится в Днепропетровском суде, но мне не давали и не дают его даже прочесть, хотя я официально реабилитирован, как «жертва политических репрессий» еще в 1991 году.

Кажется мне, что знать это все нужно только для того, чтобы жалеть людей. Не обвинять. А компенсацию получить неплохо бы, только кому и от кого?

Артур Фредекинд

Геноцид или преступление против человечности?

Во всех сообщениях пишут, что Европарламент признал голодомор на Украине «преступлением против человечества», действительная же формулировка гласит «против человечности». И пункт «с» статьи 6 Устава Нюрнбергского трибунала, о котором говорит Подрабинек, именно так и сформулирован.

Он называет число «около 2-х миллионов человек», погибших тогда от голода на Украине. Большинство источников называет значительно большие цифры. Но 2 миллиона – это тоже огромное число для мирного времени. Что «у погибающих от голода людей не нашлось в мире союзников, готовых придти к ним на помощь» – это не совсем точно: «союзники» наверняка нашлись бы, как нашлись они во время голода 1921-1922 годов, когда помощь из США и других стран Запада спасла от неминуемой смерти миллионы голодающих в Поволжье и других регионах России. Тогда Ленин и большевики сами тоже не очень-то озаботились спасением голодающих, но милостиво позволили  заниматься этим загнивающему Западу. А в 1933 году советское руководство голод скрывало.

В республике немцев Поволжья, где голод, как и во многих других местах, довел людей до трупоедства, нашлись смельчаки, которые сами обратились за помощью к Германии. Там было собрано 17 миллионов марок в помощь голодающим. Советское правительство не приняло пожертвования, заявив миру, что никакого голода в СССР нет, а развязанная в Германии кампания носит клеветнический характер. В автономии были проведены оперативные мероприятия по аресту «фашистских элементов» – организаторов клеветнических слухов и получения помощи из Германии.

В Европарламенте Украина, как и в других случаях, видимо, просила признать голодомор геноцидом украинского народа. Европарламент посчитал другую формулировку более соответствующей действительности. Дело не только в том, что, как пишет Подрабинек, крестьяне, ставшие жертвами голодомора, – это социальная группа, а не национальная, этническая, расовая или религиозная, заложенные в понятие «геноцид». Наш читатель Артур Фредекинд справедливо указывает на «активное соучастие в изъятии хлеба значительного числа украинских коммунистов». Можно не сомневаться, что среди функционеров, которые изымали хлеб, которые составляли загрядотряды, то есть среди тех, чьими руками осуществлялся голодомор, украинцев было даже большинство. Геноцид все же предполагает, что представители одного народа уничтожают представителей другого.

23 июля этого года Служба безопасности Украины (СБУ) обнародовала список лиц, причастных к организации и осуществлению голодомора и репрессий в республике в 1932-1933 годах. Список этот во многих отношениях производит очень странное впечатление. Возглавляет его по праву Генеральный секретарь ЦК ВКП(б) И.В. Сталин. Вторым номером почему-то идет глава Верховного суда СССР А.Н. Винокуров, а дальше – одни работники ОГПУ и ГПУ. Не вызывает сомнений, что эти структуры сыграли важнейшую роль в организации и проведении голодомора. Но разве партийные и советские руководители республики совсем к нему не причастны?

Первым секретарем КПУ был в те годы Станислав Викентьевич Косиор, поляк. Многие украинские историки называют его главным организатором как голодомора, так и репрессий на Украине. Но председателем Совнаркома Украины был Влас Яковлевич Чубарь, чистокровный украинец, к тому же происходивший из крестьянской семьи. И среди секретарей обкомов, райкомов наверняка было немало украинцев. Почему никто из них не попал в тот список виновников голодомора? Да и из включенных в него сотрудников ГПУ названы, например, аж два начальника Харьковского отдела и заместитель Одесского отдела ГПУ. Возможно, в Харькове один начальник сменил другого, но куда девался начальник Одесского отдела, и почему в список не включены руководители остальных областных отделов ГПУ? Таких вопросов возникает много, и, выходит, прав Артур Фредекинд, когда пишет, что архивы СБУ открываются как-то уж очень выборочно.

На Украине находятся охотники в связи с темой голодомора разыграть антисемитскую карту. Но даже из «выборочного» списка СБУ следует, что евреи не играли определяющей роли среди ответственных за голодомор на Украине. А из статьи Фредекинда видно: на другой стороне – среди жертв голодомора на Украине – были не только украинцы, но и евреи, как и немцы, поляки и другие. Его небольшая статья ценна тем, что это «зарисовки с натуры». Ему о голодоморе рассказала его немецкая бабушка, которая сама пережила его.

Но когда Фредекинд выходит за пределы этих зарисовок, не со всем в его записях можно согласиться. Хвылевой и Скрыпник покончили с собой не в связи с голодомором, а из-за развернувшихся в то же время гонений на украинскую культуру, что угрожало их личной свободе и самой жизни. Оба они были щирими (искренними) большевиками, но разошлись с «генеральной линией» в национальном вопросе. Скрыпник главой КПУ никогда не был, но занимал различные посты в советских органах, в частности, в свое время весьма отличился в ЧК, а последние шесть лет жизни – с 1927 по 1933 – был наркомом просвещения Украины.

Вряд ли можно согласиться с Фредекиндом и в том, что Украина, добиваясь признания голодомора геноцидом украинского народа, надеется на компенсации. От кого – от России? Но Ющенко, когда еще впервые объявил день памяти жертв голодомора, сказал, что обвиняет в нем не русский народ, а советскую власть. Другое дело, что своим глупейшим поведением в этом вопросе нынешняя российская власть, как отмечает Подрабинек, сама не способствует снятию с России ответственности за преступления, творившиеся советским руководством.

В июле этого года Генассамблея ООН под давлением российской делегации отказалась включить в повестку дня вопрос о голодоморе в Украине. Постпред России при ООН Виталий Чуркин при этом заявил: «Мы считаем некорректным по отношению к памяти сотен тысяч людей, погибших от голода в других республиках и регионах бывшего СССР, поднимать данный вопрос в ООН применительно только к одному из пострадавших регионов». Да кто же мешает вам «поднять данный вопрос применительно к своему „региону“»?

Не исключено, что отказ Генассамблеи был вызван еще и тем, что украинская делегация по-прежнему квалифицировала голодомор как геноцид. На наш взгляд, не стоит в этом упорствовать. Чем, в конце концов, «преступление против человечности» хуже «геноцида»?

По хорошему (и по уму), так собраться бы президентам России, Украины, Казахстана и Белоруссии и объявить общий День памяти жертв голодомора. Но где там: это ведь может бросить тень на «лучшего менеджера всех времен и народов»…

И. Зайдман