Валдайская возвышенность
Выступления Владимира Путина на заседаниях дискуссионного клуба «Валдай» – это не просто очередные протокольные речи. Тут у него особая задача – произвести впечатление на тщательно отобранную западную публику, среди которой есть не только те, кто почитает его святым, но и некоторые вольнодумцы, воспринимающие гостеприимного императора как простого отшельника и подвижника. Поэтому тут он иногда говорит то, что думает, – и начинаешь понимать, откуда истоки всех российских бед.
Нет, то что думает, – это, конечно же, не об Украине. И не о Сирии. Тут он, конечно же, ведет свою привычную игру, лжет, изворачивается, старается выглядеть миротворцем на трупах. К этому цирковому номеру все уже привыкли, даже на самых больших почитателей путинской святости весь этот гарнир из нравоучений, обещаний и претензий особо не действует. То, что Путин ничего не понимает в экономике, – тоже не новость. Если человек 15 лет руководит огромным государством и усвоил только одно-единственное умение – распределять нефтяную ренту, – то не стоит ждать от него экономической адекватности. Никто и не ожидает.
Путин гораздо интереснее, когда говорит о ценностях. Оказывается, в основе российского мировоззрения лежат «представления о добре и зле, высших силах». А в основе западного – «интерес, прагматичность». Он, наверное, сам удивлен, как здорово сказал: хлестко, точно, уверенно. Мы – добрые бессребреники, они – торгаши. Потому и не можем договориться. Один из предшественников Путина, Адольф Гитлер, примерно так же говорил о евреях. В основе арийского мировоззрения – представления о добре и зле, высших силах. А в основе еврейского – прагматичность, так и норовят обмануть романтичных арийцев. Но ничего, сожжем их всех! Да, Владимир Владимирович? Или вы ни о чем таком не подумываете, когда выступаете на Валдае?
Собственно, для того чтобы доказать, что у Путина помимо «прагматичности и интереса» бывалого распильщика есть политические взгляды – и они фашистские, – достаточно было этой короткой фразы. Но он идет дальше и добавляет: договориться мешают «мессианство и исключительность», присущие некоторым странам. Мессианство и исключительность! Просто как будто цитата из «Майн кампф». Да, тот фюрер и в этом случае упоминал евреев, Путин имеет в виду американцев, но суть от этого не меняется. «Они» уверовали в собственную исключительность, пытаются нами вертеть в своих интересах – а мы сопротивляемся, так как отстаиваем наши представления о добре, зле и высших силах. И в борьбе с этими новоявленными мессиями все средства хороши. Мы, собственно, все и используем – далее идут рассказы об Украине и Сирии...
Это, конечно, самая настоящая катастрофа. Нравственная, интеллектуальная, какая угодно. Человек, владеющий, между прочим, одним с половиной иностранным языком и имеющий опыт жизни за пределами России, мыслит в категориях среднестатистического обитателя русской глубинки, никогда не покидавшего своего района. Человек, который вырос в Петербурге и с детства видел все эти улицы и храмы, построенные приглашенными зодчими из мира «прагматичности и интереса»! Человек, который мог бы прочесть – если бы захотел – Канта и Гете в подлиннике, человек, который мог бы слушать в дрезденских храмах Бетховена и Баха – чем он там, интересно, занимался? Тупо копил на «тачку»? Человек, который бывал в Америке и мог воочию увидеть ту пропасть, которая отделяет супердержаву от его нищей страны, – пропасть не столько материальную, сколько технологическую, культурную, нравственную, пропасть между страной, выстроенной для нормальной жизни обычного человека, и страной, выстроенной ради его ежедневного унижения. Это, что ли, высшие силы?
И как же легко дался ему переход от заученных ленинских догм к выстраданным гитлеровским лозунгам. Впрочем, коммунизм тоже объявлял себя «высшей силой», а Запад – миром «прагматичности и чистогана». Так что скорее всего в этом переходе и нет ничего трудного.
Виталий Портников,
Грани.ру, 23 октября