Полезная Поклонская
Ударим фаллоимитатором по ханжеству и лицемерию!
Эта заметка о карикатуре Дениса Лопатина на Наталью Поклонскую, опубликованная на сайте Каспаров.ru, вызвала неожиданно бурное обсуждение среди читателей сайта, и мне показалось не лишним выделить суммирующий ответ и пояснения в отдельный текст.
Это ответ не сторонникам Поклонской, которых, к счастью, оказалось не много, а, в целом, моим единомышленникам, которые возразили не по существу, а по форме изображенного и сказанного: карикатура Лопатина и мои размышления в связи с ней о самой Поклонской – это пошлость, это ниже пояса, это оскорбление женщины (!?), это недопустимо. И даже – прозвучала и такая сентенция – вторжение в личную жизнь.
Для начала, в качестве некоторой шоковой терапии, вот такая информация к размышлению.
Несколько фотографий из в свое время печатавшихся в нашей газете статей Григория
Крошина о знаменитом Рейнском карнавале.
Вот Сильвио Берлускони, насилующий быка (бык олицетворяет
Европу).
А вот на следующем фото, уж извините,
трахают уже самого беднягу Сильвио – итальянская
мафия. И в той же статье третья фотография – ну
совершенно в чем мать родила наша фрау канцлерин.
Сразу соглашусь: пошловато и без особого вкуса. Но,
во-первых, карнавальные шествия, насколько я понимаю, не ставят задачу выдавать
высокоинтеллектуальный юмор, это не Жванецкий, не Горин, не передача «Вокруг
смеха» (и даже не «Аншлаг! Аншлаг!»). Этот карнавал – традиции которого, кстати,
берут начало еще в 14-м веке, так что не нам судить – называют еще парадом
дураков, праздником дураков. Его задача – повеселиться, подурачиться без особого
интеллектуального напряжения. В общем, как видим,
«похабщина» – очень в моде на карнавале в Дюссельдорфе. И все довольны.
Я привел эти примеры не в качестве
высокоинтеллектуальных образцов сатиры и юмора, а как свидетельство того, что на
карнавале выставляются фигуры европейских руководителей в самом неприглядном
виде. Такая вот пошлость на всеобщем обозрении. Далеко не всем прототипам этих
персонажей из папье-маше это нравится, но как-то ничего не слышно, чтобы они
подавали по этому поводу заявления в прокуратуру. И уж совсем ничего не слышно
об их добровольных защитниках, заявлявших бы, что изображение итальянского
премьера, насилующего быка – это вторжение в его личную жизнь (как быка, так и
Берлускони).
Люди просто веселятся, а кому не нравится такое веселье – проходят мимо или сидят дома.
Теперь о собственно
карикатуре Лопатина. Это, конечно, дело вкуса, но на мой вкус – со вкусом там
все в порядке. Ниже пояса эта карикатура только по формальным признакам, если не
знаешь контекста ситуации. Но ведь бывает «ниже пояса» от Петросяна, а бывает
«ниже пояса» – от Губермана. Согласитесь, это две большие разницы. Гарики, в
которых есть нехорошие и матерные слова, формально можно отнести к разряду
пошлых. Тогда, если уж на то пошлó, можно объявить похабщиной добрую половину
картин мирового искусства. Одни вакханалии Рубенса чего стоят.
Попробую объяснить, почему я не
считаю карикатуру Лопатина пошлой, а, наоборот, точной и со вкусом.
Виктор Шендерович любит повторять:
юмор – дитя контекста. И в пояснение приводит такую историю.
Одна журналистка берет интервью у заслуженного
пожилого человека. Очень пожилого – за 90. Спрашивает:
– Как вам удалось
дожить до такого преклонного возраста и сохранить здравый ум и ясную память?
Он отвечает:
– Я всю жизнь
работал и жил честно.
Ничего особенного – не смешно. Немного пошловато.
Вводим контекст: это сказал Сергей Владимирович Михалков.
Сразу смешно. Но опять же: смешно для тех, кто знает, кто
такой Сергей Владимирович Михалков. А молодому поколению это уже надо объяснять,
и тогда смешно не будет – потому что объяснение убивает юмор.
С карикатурой Лопатина то же самое. Если увидеть ее, не
зная предыстории ее появления – тогда, конечно, это пошлая и похабная
карикатура. Шутка ли – императора в виде фаллоимитатора изобразил!
Но мы же знаем, что ханжа и
лицемерка Поклонская требовала запретить фильм «Матильда», который показывает
будущего императора Николая II, причисленного гундяевыми
к лику святых, в любовной связи с балериной Кшесинской! Их ханжество не терпит
любое нелицеприятное изображение так называемого святого, и их не интересует,
что это нелицеприятное, в их трактовке, изображение – правда. Более того,
уверен, их ханжество не потерпит утверждения, что их так называемый «святой» –
вообще никакой не святой, что это был простой смертный человек, повинный, к тому
же – какое кощунство! – в тяжелых преступлениях против собственного народа и,
что, может быть, еще хуже, допустивший такие ошибки, которые и привели к краху
историческую Россию и его самого с семьей – к страшному концу. Они, очевидно,
полагают, что их «святой» не только был непогрешим в своих деяниях, но вообще
все человеческое ему было чуждо – и секс, и чувства, и любовь.
Такое ханжество и
лицемерие можно выбивать только такими сильнодействующими, даже брутальными
средствами, как изображение оберегаемого ими «святого» именно так.
Все на месте в этой карикатуре.
Выстрел в десятку. Если бы Николай был изображен на карикатуре в другом виде –
выстрел бы не прозвучал. Фаллоимитатором по ханжеству и лицемерию!
Чтобы проиллюстрировать, как важно
для точного выстрела подобрать правильную деталь, правильное слово, вспомню
известный гарик Игоря Губермана:
Тут вечности запах томительный,
И свежие фрукты дешевые,
А климат у нас – изумительный,
И только соседи – хуевые.
Ну казалось бы, чего проще: заменить «хуевые» на,
допустим, «фиговые», «хреновые» (и блюстители нравственности так и предлагают
сделать). Но замените и прочтите гарик еще раз – вообще не прозвучит. Именно это
слово здесь в десятку.
Кстати, теща Игоря Губермана (и по совместительству двоюродная внучка Льва Толстого) Лидия Борисовна Либединская говорила: «Лучше я десять раз услышу слово „жопа“, чем один раз слово „духовность“».
Так что – давайте не будем святее Папы римского, то есть, духовнее и бдительнее российской прокуратуры и следственного комитета. Даже они не обнаружили в карикатуре никакого криминала и оскорбления чувств кого бы то ни было.
Вадим Зайдман,
фото Григория Крошина